El Parménides de Platón

ISBN: 9589093000

Desde sus comienzos la filosofía griega se alimentó de su capacidad para reproducirse críticamente. De ahí que históricamente aparezca como un continuo alejamiento de sí misma: una crisis interminable que configura una estética de la existencia. Este dinamismo proviene de la tensión contenida en el término que soporta el quehacer filosófico y le sirve de modo de expresión: el logos. En este término se condensa una concepción de la palabra y una relación con el saber; la palabra como espacio de la vida pública, como pugna de opiniones, y el saber como crecimiento del individuo en la libre apropiación de sus posibilidades. Contraposición y crecimiento se anudan en el logos griego.
Ningún filósofo practicó como Platón la búsqueda de la sabiduría en esta tensión. El pensamiento platónico se produce como diálogo, como una polémica del saber con su ignorancia; y el individuo encuentra su realidad en esa agonía a la que el saber somete interminablemente sus propias adquisiciones. El término que acogió este inacabamiento del logos es la dialéctica. El ‘Parménides’ constituye el punto culminante de la práctica de la palabra y del crecimiento del saber en Platón, un espacio donde el decir y el conocer se producen mutuamente hasta agotar sus posibilidades. Para Platón, sólo entonces se da el pensamiento.